水工 的个人资料江汇于海照片日志列表 工具 帮助

日志


2006/9/30

无题

  突然发现时间不够用了,这个假期不能睡觉了……呵呵呵。。。。。。

 

2006/9/29

在热闹中寻安静

    能量是守恒的,世界是平衡的。有假日就有工作日,比如明天就要上班。
    记得有一年,应该是在老校的时候,九月底上班上到了星期九,当时校园里师生人等一律憔悴不堪,我在第九天最后一节课后接到远方友人的电话,那边兴奋地通报第二日将与朋友开始的旅行,并大声问我假日的打算,我的回答是——睡觉。对方顿时愤怒异常地“咆哮”——你竟敢如此地奢侈!!这么美好的时光你居然拿来睡觉?!
    我的反应也很“愤怒”,为什么假期不可以用来睡觉!!难道只有如众人般赶着所谓黄金周跑到人头攒动的风景点才叫有意义么?为什么一堆人聚首通宵打牌或者在某处喝得烂醉被视为正常,而仅仅是——睡觉,就要遭到谴责?!于是我再回答——偏要如此,你能把我怎么地?于是那边就气得笑了起来。呵呵呵呵……
    我不喜欢总处于热闹中,有时候人是需要安静的。
    记得几年前的元旦,当所有在新年第一天凌晨看到了日出的人们下了山之后,我一人背着旅行包踏进山里。
    无法想象之前山上山下的喧闹,也不必探究千万人在每一寸石阶上留下的印痕,我只从泰山的脚下抬头,望了望我将要到达的那个高度。然后开始向上走。
    周围没有声音,心里边只重复了一遍刚才公交车上司机对我的几句嘱咐。我是来时车上为数不多的几名乘客之一,是一直乘到山脚下的乘客之唯一。这个时间已经没有人要登山了,虽然这是一个晴朗的早上。
    一路上几乎没有人,山上的风寒冷清冽,阳光照下来已经不带任何热量,但积雪在渐渐地消融。
    我小心地踏进这样一座突然腾空的大山,呼出的热气清晰可见,内心有瞬时的忐忑,仿佛我不小心冒犯了它。于是每走一步我都怀着感激。我走走停停,俯视仰望。在半山还与山里人家的一条和善的大黄狗玩了一会儿。而那著名的十八盘石道,也并不若我想象中那般可怕。
    于是我经历了独特的风景。
    不算久远的事情似乎又很遥远了,因为这般说走就走的行动因诸多琐事的缠绕而渐渐取消。
    但我依然喜欢安静。其实每个人都如此。
2006/9/28

颇有道理

    现在网上好象很流行人生经典领悟若干条之类的语录。在我的邮箱里就多次收到群发的此类文件,刚才清理邮箱,仔细读了其中一份,是三十五条的,认真想一想,我严重同意其中十二条。如下:
1.无论发生什么事情,都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。
2.
让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。
3.
如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要多加小心了。
4.
不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。
5.
手高眼低。
6.
遵守时间,但不要期望别人也遵守时间。
7.
信守诺言,但不要轻易许诺,更不要把别人对你的随口承诺一直记在心上并信以为真。
8.
经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当。
9.
对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。
10.
经常检查自己是不是又自负了,又骄傲了,又看不起别人了。即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭。
11.
忍耐是人生的必修课。
12.有一颗平常心。没什么大不了的,好事要往坏处想,坏事要往好处想。
2006/9/24

一个丰富的世界

    昨天看的是《寻枪》,姜文演绎得不错。又看了顾长卫的《孔雀》,时代特征相当突出。两部影片骨子里有同样的内容。再看以前宣传比较厉害的徐静蕾的《一个陌生女人的来信》,五分钟后就开始让碟片快进,内容真没劲,而且手法上严重抄袭。刚才看了一集日剧《心理医生》,是从最后一集看起,本集说的居然是心理医生的心理疾病,有趣。前边十一集里有几集是在培训时看过并讨论过的。如果晚上有精神再把《阴阳师》看完。我看的电影许多人老早就看过了,我通常总比别人慢半拍甚至好几拍,不过自认为有诸多好处的。但这仅适合本人,他人不可妄加学习。
2006/9/22

最想说的是祝福

    承诺过的文字会duixian的,不过得给我时间,因为需要特定的心境,这样就可能要等到寒假,也许会更久一些。
    看了若干人的BLOG,没有了新内容,因为现在大家都在忙。忙学业,忙事务——如此多的人成为了班长——意料之外情理之中,呵呵……还有每个人的社会活动……向各位学习!致敬!
    前些日子六班的suyang留在我电话里的文字让我们把心放下了,因为首先他已经“放下”了,考试的阴影不再,甚至调整得非常好。想来他在自己的学校里会有自己忙的方式,甚至会比所有人都忙。祝福他有一个不同凡响的光明未来,祝福他有真正快乐的人生。Suyang毕竟是suyang。
     每个人都在努力。
    接近冬天了。忙的同时也需要足够的休息,我本人的作息也得调整。接下来必须早睡早起,可能上这里的时间就不能保证了。“三天打鱼两天晒网”其实是一种有规律的活动,而我的表现可能将会和许多人一样,一天打鱼三天晒网然后再一天打鱼三十天晒网,呵呵……
    祝福每个人……
2006/9/21

毕淑敏的文字

     随手从书架上拿了一本毕淑敏的文集,很久以前的读的书。本打算翻一翻就休息,不料停不下来。曾经读过的文字还保留着原有的温度,让我感动。于是从网络上找到其中一篇,让大家一块感动。                                                               
                                                                      提醒幸福
     我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
  在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
  风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。
  当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。
  人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
  提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
  也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
  那就是幸福啊!
  享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
  幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
  简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
  人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
  人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
  世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。
  幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。
  幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。
  幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。
  幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
  它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
  幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。
  我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。
  当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
  幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!
  所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。
  所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。
  所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。
  幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。
  所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
2006/9/20

希望大家平安

    在学校一直只顾埋头自己的事情,总是行走在简单的线路上,直到jiangyuting他们回来看校园里的GUIHUA,逐一搜寻各位老师,发现找不到jiangjianfeng,我才知道他出了车祸,是几天前发生的事情。听到这个消息,几个同学的神情一下黯然。
    姜老师的妈妈病重,他要赶回家乡。想来应是身心疲惫的,一路上疲劳驾驶,才到了南京路段车就撞了,据说车坏得厉害,气垫都弹出了。不过还好人没有大问题,现在他已经在妈妈身边。
    如果有机会,各位向姜老师问声好。
2006/9/19

看云卷云舒

    今天终于确定了下周一的年级讲座时间。外请的学者们总是很忙,每学期要安排得合适还真不容易。
    启动整个年级学生的阅读学习,真是一个比较艰难的工程。第一步决定着三年甚至更长时间的学习状态。感谢商老先生关键时刻能助一臂之力。
    商老师是一个永远令人感动的老人。一个著名的学者,一个当年的右派,一个年过半百才老来得女的父亲。每次他来看女儿,同学就对着shang叫:你爷爷又来了!呵呵……而女儿始终为她的爷爷级的父亲自豪和骄傲。老先生每次叫我“老师”都令我惶恐不已。而我从他那里学到了很多书本上学不到的内容,尽管老先生通常是从读书开始说起。
    他那可爱而智慧的女儿已经顺利进入了大学。而我们一旦有求,老先生必应。他这样的人本不是见风转舵者。不独二附中,在上海,在全国各地,凡有意义的壮举或小事,都能令他热情迸发。
    昨天我们在电话里谈了较长时间,关于新教材的理解和处理,关于年级的阅读学习特色。老先生的一席话,让我感动,给了我极大的信心。
    回想前段时间,身体不好心理压抑,不得不让自己停下来休息一阵。老先生那天在我们学校给参加基地培训的各校老师上课,才跟老师们说了不要到医院看我,下了课自己却走了不算近的一段路到了医院。当时我几乎要掉泪了。面对这位饱经人生痛苦折磨而坚强地诚挚地笑对所有人的白发老者,我觉得自己的身体不适简直就是罪过,觉得自己有时候内心里对有的人和事的哀怨都如此可笑。
    一个人活在世上,关键时刻的意志力实在很重要。感谢商老师,他在我人生路的这一段给了我如此的帮助与启示。   
2006/9/18

林语堂的文字

     前天说到语言的转换,自然就想到了林语堂。李清照那首著名的词,开篇那著名的十四个字,只有林语堂的翻译能让英语老师们从椅子上摔下来,足见其功夫之深。我们这些闲人只能驻足远观罢。不过作为汉语学习者,接触林语堂的中文还是可以有真切的感受。为新生选编阅读材料,除了史记和战国策的大量文字,还有若干散文,比如林语堂的。记得以前拿他的一篇《读书的艺术》作过考题,以下这篇不记得是否印发过,明天tengfuqin和黄doudou他们回来再问问。反正现在的学生是要看一看的。
                            生活的艺术
        艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜的多。要享受悠闲生活,只要一种艺术家的性情,在全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。                                               

两脚踏东西文化
  两脚踏东西文化    一心评宇宙文章             
彻悟与痛苦
  一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。          
稀罕
  人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。                 
倘无幽默
  没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。                  倘无女子
  没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。                  
人之渺小
  人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。                           
  只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。                     
笔和锥
  作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。                    
与古人面谈
  一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。                 
警醒迟钝
  艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。                
乘船的旅客
  人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。       
热情加智勇
  人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……
  人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。                 
死了三次
  凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。                  
旷达的幽默家
  那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。                
刻板
  一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。                  
想做另一个人
  一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自已的好。”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。                
老年之美
  古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。               
不近人情
  我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

旅行家
  一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。                    

  一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。                     和土壤相亲
  让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?                    
温饱黑甜
  我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”──即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”                  
过客
  我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。                   
美人鱼
  如果我自已可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼(The Mermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。


 

2006/9/17

周日

      今天不忙读书,只忙家务。干家务活真是很愉快的运动,加上音乐伴奏,时间过得飞快。   
2006/9/16

语言的转换

    读京剧著名唱段这本书完全因为好奇,如此多的典故和本土文化“术语”怎么转换成另一种语言?我心存疑惑。
    且看以下摘录:
                                               劝千岁杀字休出口
    劝千岁杀字休出口,老臣与主说从头:刘备本是靖王的后,汉帝玄孙一脉留。他有个二弟汉寿亭侯,青龙偃月神鬼皆愁;白马坡前诛文丑。在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有,丈八蛇矛惯取咽喉;鞭打督邮他气冲牛斗,虎牢关前战温侯;当阳桥前一声吼,喝断了桥梁水倒流。他四弟子龙常山将,盖世英雄冠九洲;长坂坡前救阿斗,杀得曹兵个个愁。这一班武将哪个有?还有诸葛用计谋。你杀刘备不要紧,他弟兄闻之怎肯罢休!若是兴兵来争斗,曹操坐把渔利收。我扭转回身奏太后,将计就计结鸾俦。
                                                                                       乔玄(生)唱/《甘露寺》
 
                                                                    Your Excellency
Your Excellency, Please don't say “Kill him”. I'd tell you everything from the very beginning. LIU Bei, a descendant of King Zhongshanjing, is great grandson of the Han emperor's son. He has a sworn brother GUAN Yu whose skill in wielding his crescent-shaped scimitar* is a terror to all his opponents. He slew WEN CHOU** at White-horse Slope and CAI Yang at Gucheng. ZHANG Fei,his younger sworn brother, is likewise awesome. He used to aim his lance at his adversary's throat, in a towering rage, once beat up a local government inspector and joined in the battle at Hulao Pass against LV Bu. In a battle his stentorian shout even cracked Dangyang Bridge and caused the water under it to flow backward. His youngest sworn brother ZAO Zilong is a hero matchless across the land. At Changban Slope he saved LIU Bei's son Ahdou. Cao's soldiers were one and all helpless before his advance. Who else has so many in trepid skilled generals? And his ZHUGE Liang is good at employing brilliant stratagems. Should you go so far as to kill LIU Bei, would his sworn brothers take it lying down? If they raise an army to fight us, CAO Cao will surely profit from it hands down. Here I would take the liberty to advise Your Excellency to make good use of their scheme and tie a nuptial knot between the two families.
                                                                                                   Sung by QIAO Xuan(sheng, a male role)
                                                                                                                                    GANLU TEMPLE
*The full name for his favorite weapon is “green dragon crescent shaped scimitar”. Long-shafted for a horse rider to reach his enemy away from him, it is somewhat different from its counterpart used in the Arabic and Turkish world.
**Chou and yang both were once capable generals under the command of CAO Cao.
 
    什么叫“明知不可为而为之”啊!的确需要勇气的,呵呵……想起几年前北京的一位老师清唱《唐僧抒怀》,报幕的日方协调员将这四个字翻译成日文,至少用了一百八十秒,当场就笑倒了席间一群中国青年(当时为非正式场合)……
 
    还有吕布唱的:
    刘玄德舞双剑浑如天神降,怎敌我方天戟蛟龙出海洋。
LIU Bei,with a sword in each hand,appeared before me like a god from Heaven. But I was agile like a dragon from the sea, my powerful halberd in hand, all of them proved no match for me.
 
    嘿嘿,念起来真是费劲,还令人莫名其妙,感觉就像在走迷宫。
 
    再念到闹天宫一节唱段,直令人忍俊不禁:
                                           (醉花阴)前呼后拥威风浩
    前呼后拥威风浩,摆头踏,声名不小。穿一件蟒龙袍,戴一顶金花帽。俺可也摆摆摇摇,玉带围腰。且消受,爵厚官高。闯将旗门,有谁来踹俺孙爷的根脚。
                                                                                              孙悟空(生)唱
 
With attendants before and behind, guards of honor leading the way, I have a commanding presence, spreading my fame far and wide. In a python design embroidered robe and with a hat decorated with gold flowers, I stalk ahead with an imposing bearing. A belt of jade round my waist, I'm enjoying a high position of full glory. Generals at my command and banners of power flying, I dare say none can slight me now.
                                                                                Sung by Monkey King SUN WUkong(sheng, a male role)
 
    中文展示的是个活灵活现的孙猴,而英文摆放的则是一只花里胡哨的呆猴。哈哈哈……
2006/9/15

好时光

  今天没有课,下午居然也不用集中,于是一整天就待在家里。看了四集杨澜访谈录,三集阴阳师(一定要看连续剧的,那个安倍晴明!!千万不要看电影版的,那里面的阴阳师只阴不阳,十足市井),一本《建筑五宗师》。刚才随意翻一本京剧名唱段,发现配置的英文翻译好玩极了!现在要休息了,明天再copy“经典”的内容,大家共同xinshang。
2006/9/14

又过了一天

     现在困极了!
     本以为中午就可以回家,不料中午12:30-13:00开了一个很没有内容的会,几乎睡着;13:00-15:00又意外地多听了一个讲座,laowei的,本来与我无关,可看着外校的老师如此虔诚地千山万水地赶过来,就觉得跑开是严重的浪费,浪费可是极大的fanzui啊!于是端坐后排,在重要处认真笔记,在理解处认真地坐着打瞌睡(这才是“睡”的本义)。在半醒半睡中作了五大张纸笔记,颇为壮观。然后收捡纸笔,准备回家。在返回办公室的走道上,居然看到等我多时的梅蕴璟和芮晶!三年不见的美女向我奔来,我顿时超级清醒!看芮晶与这位美女的斗智,一同来的吴嘉杰(laohu弟子)笑得真开心。我就象在看电影,也很开心。他们可是分别从实习单位请了半天假专程而来,很感动!时间一下就近17:00了,连忙将他们赶回家。倦意不再,我也往家赶。
      回家一看到昨天买的书,又忍不住这本那本地翻一翻。写到这里,似乎已经过了23:00了。
      感到困的时候,那就真的叫“困极了”。
      ruijing和meiyunjing一定要笑话我的。
      赶紧打住。

 

2006/9/13

推荐

       推荐音乐《黑白教堂》。这是我今天下班后听到的,说不出话。超强。 
2006/9/12

走向新的平静

    眨眼就到了第三周。一切进入了忙而不乱的状态,日子和心情都开始平稳了。
    上周在教研室里根本坐不住,不断回来的同学时时造成开心的喧哗,然后总有要往校外跑的事情和想法。每天清晨到校太早,中午趴在桌上就睡着了,这种行为古人称之为——“卧”。我放弃了寝室床位,一旦上完课接近“卧”的状态时,就赶紧回家。中午过后的交通状况,那可真叫畅通啊,非当初五、六点钟回家时的状况可比!!很感激每一位同学在问候中都要求我放松自己,我已经下定决心至少放松一学期!现在我连选修课都停了,真是够放松的。
    上周末在音乐厅跟新新小朋友们谈学习要求,那天虞昭仪先到了生物教研室,很清楚地听到我的说话声,还对郑翔说:不用着急过那边办公楼,我们要看的人还在音乐厅里呢!呵呵……
    昨天和今天事情一件接一件,但都应对过来了,各种想法开始贯彻到班级和年级每一个角落,还是有一点成就感的。现在作息也开始有规律了。好像到今天,同学们应该全都到学校报到过了,每个人自然都开始了一段新生活。前两日我回到华师大,看到“熙熙攘攘”的新生报到景象,颇为感慨。如今一切都在慢慢地平静。
    不少同学问怎样能拿到小诗的文集,都很牵挂。小诗妈妈说过的,书一印好就会寄过来。到时候我一定会及时跟各位联系的,不用担心。
    平静的日子能告诉我们许许多多。学会在平静中调整自己,对己对人对生活会不断有新的认识。
    平静的生活是最实在的生活。
    我们大家都好好珍惜吧。
 
2006/9/10

教师节(二)

       刚才写的那两段文字是自嘲,是铺垫。今天我浏览了几篇文章,没有感想,比较郁闷,回想了许多的事情,越发觉得本质的才是最可贵的。以下是我2000年初的一篇文字,今天翻阅我曾写过的东东,感到这篇在今天依然能打动我。
附:
  199911月至12月,我随中国青年教师访日代表团出访日本。我们高中分团24位教师沿大阪一一东京——岐阜——长崎——京都——大阪线路对日本教育作了一个月的考察。整个过程中接触了许多人和事,感想颇多。此处就几个出访前不曾料到的方面谈谈自己的感受。

  一、从文部省到地方学校都能坦率地告诉我们日本教育的几大真实问题
  到日本的第一周是在JlCA(日本国际协力事业团)研修,这期间听过三位大学教授的讲座:叫治大学商学部岩峭富久男教授的《日本与中国——国家、人、文化》、大阪学院大学外语学部伊势野薰教授的《日本的战后发展与教育行政》、名古屋大学大学院国际开发研究科大冢丰教授的《日本的中高等教育》。 三位教授分别从自己的研究角度切入了当前日本教育存在的在三大问题:欺负问题、不登校问题、学级崩溃问题;在东京,文部省官员在谈到新时代对教师的要求时,也提及这些问题;后来无论是在与日方教师合宿讨论活动中还是在学校与教师交流过程中,教师们都一致承认问题的存在。日方对问题不掩盖令我吃惊。而在连续的参观活动中,我逐渐明白了“正视问题正是这个民族得以迅速发展的重要原则。不可否认日本在某些问题上弄虚作假,但在如何发展自身方面,日本人的头脑是很清醒的。日本人自大,但不排斥先进的或对他们有用的东西。历史上的大化革新、明治维新以及二战后其经济的飞速发展都是明证。文部省官员在谈及教育的三大问题时,言词恳切地希望中国教师帮助提出解决问题的办法。与日方教师合宿讨论时,他们中的部分人尽管表面上彬彬有礼,态度却是傲慢的,而当我们就如何解决日方目前的教育问题提出看法时,他们的神情都非常专注、认真。在日一个月,看了不少电视新闻,总的感受是日本的媒体的确发挥了舆论监督的作用,几乎全是揭露弊端、暴露丑闻。日本民族有着根深蒂固的岛国心态,危机感和侵略性都极强,当其侵略性发作时极易失去理智;但当它明确认识到要发展自己时,却能理智地正视、揭开自身的伤疤并千方百计寻求良药。这就是我们的邻居。

  二、日本的教育也存在严重的问题
  出访前就知道日本很重视教育,然而实际考察后发现,尽管日本的教育有其特色,但普遍存在着如上所说的三大问题,以及考试地狱问题、突然暴发”(学生殴打教师)问题等,且越往高年级,学生中无理想、满足现状、畏难而退、厌学等现象越发严重。二战后日本的三大战略国策是:贸易立国、教育立国、科技立国。将教育置于重要的地位,的确是一明智举措,但教育的侧重点放在了技术上而忽略了人文教育,是日本教育的失误之处。这使大批劳动者成为了赚钱机器,精神的缺失主要表现在几种宗教信仰在一个人的头脑中和平共处的现象很普遍。二战以前,日本教育受儒家思想的影响较大,这一时期日本追随着美国的高新技术,自然就吸收着美国的文化,同时照搬美国的教育,这就势必产生如何找好东西方教育的最佳结合点的问题,而日本恰恰没有处理好这个问题。于是在这个和服与西服共存,天皇制与西方民主共存,既现代化而又非常封建的国家里,一方面整个社会思想混乱,人们的精神无所寄托,人与人之间缺乏交流,自杀率高,中学生尤其是高中生很容易受到恶劣的社会情绪感染;另一方面,学校硬搬美国的教育观念和教育方法,过分强调学生的人权自由,过分强调平均对待而忽视因材施教,学生拥有太多的不受约束的权力。如此,当学生面临各种学习压力时,当学生想要发泄自己内心积压的不良情绪时,轻则将自己的头发染得五光十色,弄得奇形怪状,在东京、大阪,满大街的青少年几乎都如此;重则发生欺负事件、暴力事件乃至自杀事件。对此,学校己无能为力,输给了学生。”(伊势野薰教授语)而在考察中,我们还发现一点,越到小地方,学校教育质量反而相对好一些。大概是远离大城市之处,民风相对纯朴,旧有的教育方法能更好地保存下来之缘故吧。在八幡町中学这样的学校就看不到一个染发的学生。
  由于学校硬搬美国的教育观念和教育方法,与社会固有的传统的教育观念形成了冲突,从而造成教育在学校、家庭、社会三者间脱节的现象。这表现在当教师与学生发生冲突时,家长大多指责教师教育不当,而偏袒学生;当学校教育与家庭教育冲突时,学生听家长的而不听学校的;一旦冲突激烈,社会新闻媒体都站在家长与学生一边,学校永远是被指责的对象。在下吕与日本教师讨论时,他们对此是深有感触而又无奈。因此,在日本,学校学习和私塾学习这两种学习形式、两套学习过程得以并行共存。文部省原来对私塾是不予承认的,现在对这遍地开花的私塾则是睁只眼闭只眼,态度含糊。许多对孩子寄予厚望的家长在课外时间都将孩子送进私塾学习,而进私塾的学生事实上的确比不进私塾的学生成绩好。于是,本应承担起教育重任、起到主要作用的学校教育成了二流教育,而私塾、家庭以及社会传媒居于事实上的主导教育。日本的高考形式及内容竞然令人想不到地比中国还死板,于是许多通不过考试地狱关的学生一而再、再而三地进入私塾,私塾于是得以大赚其钱。尽管文部省在学校教育课程上进行了改革,但一时间仍难以扭转局面。日本教师坚持认为日本教育的今天就是中国教育的明天,但中方教师一致认为,日中国情不同,中国的情感教育及家校联系做得比日本好,而且还有别的优势,我们一定会走出条自己的路。值得注意的是,日本文部省虽未明确提出教育应培养的目标,但其实际推行的教育方针是培养能领导世界的日本人才,在下吕讨论时日方的教师就提出了这样的讨论观点。这实质上是日本的军国主义、霸权主义在教育中的体现,这也可看作是日本教育中出现的诸严重问题根源之一。

  三、顽固地保持着自己的传统文化、体育项目
  原以为日本这样的经济发达的国家,许多方面都已现代化了,其原有的许多东西都已被改造甚或埋葬,哪怕尚存,也已是形式上的东西。然而令人吃惊的是,就象日本的家长顽固地将自己的孩子送进私塾一样,日本顽固地保持着自己的传统文化和传统体育项目。在中学,不论在教室里还是在欢迎仪式上,我们都见识了日本学生花道、茶道、礼仪、太鼓、剑道、弓道、柔道、空手道等活动的开展和表演。在西博尔德大学还参观了大学生练习茶道的三间古朴典雅的屋子。
  在日本,许多女子婚前都要进专门的花道、茶道、礼仪学校学习。日本的花道有多种流派,每一种流派都有自己的哲学思想:在花道中,每一种插花的方式都有其特殊的意义。如今在日本有3000多所花道学校,据统计学生有1500多万人。茶道也有其深刻的文化内涵,茶道的主持人必须具备建筑、园艺、制陶、书法、历史、宗教等方面的知识。因此日本的传统女子身上体现出的气质实在是很独特的。在我住进一户日本人家的当晚,女主人惠子就专门为我作茶道准备并用茶和食品招待我。茶道有一整套很精致的用具,准备的过程有固定的规则。看惠子的每一细小动作都是一种享受。喝茶也有体态、动作的讲究。泡沫状的很浓的绿茶味道苦涩,难怪800年前和尚们在冥想的时候要用茶来使自己集中思想,从而也就开了日本茶道的源头。
  看十六七岁的少女疏密有致而又变幻莫测的太鼓演奏、静中有动的弓道表演,以及男生的剑道、柔道、空手道的演示,无不感受到浓浓的东方哲学的韵味。日本在对青少年的教育中保持了这些本民族传统项目的教育,实质上就是保持了自己的文化。这说明,在日本,有识之士尚不在少数,且在如何保持传统文化上,己形成了一套自己的做法。尽管日本的教育出现了诸多问题,但在保持自身文化这一点上,于我们还是有一定的提醒和借鉴作用的。
      除学校教育外,日本还特别注意了营造历史文化氛围,这与上述的做法是同出一源的。在我们进行了为期三天教育讨论的下吕,在当地一座没有围墙的公园里,在绳文时代遗址上,有关方面作了绳文时代前期住居的复原修建:在公园外的一座拱桥的铁栏上,每隔几米就挂有一块其上用细铁丝拴着出土化石的铁板。而这些都不曾遭到半点的损坏。在京都和奈良,集中了很多的寺庙和古建筑,都保护得很好,这些都是历史。此外,日本还下大力气建了许多博物馆,且学生票价相当低。凡我到过的博物馆,都能看到不少或由学校组织或个人前来的中小学生,馆内的现代化设施能让参观者调动各种感觉去领略历史文化的魅力。这以种种方式对历史氛围的营造,就为了让其国民尤其是青少年不忘自己的根源

  四、高度重视学生良好体格的培养
  从所参观的中小学校的课程表看,日本对音乐,美术、体育方面的重视程度远高于我国,这些科目在我们国家被称为小三科,可在日本则被视为“大三科。再从所看到的事实可以进一步明白,日本中小学对此除思想重视之外,在具体的措施上、操作上是特别讲求质量的,尤其在体育方面。每一所中小学的规模都不大,人数多的学校学生一般有二百多人,少的则是几十人,但只要是一所学校就必定有必须具备的各项设施。我们参观过的学校硬件设施基本的都是一样的,哪怕是一个町里的只有二三十名学生的小学校,都同样拥有现代化的体育馆。那里的中小学没有如我们那样的午休时间,下午一点半上课,三点半放学。放学后的时间学生或由教师推荐或凭个人兴趣爱好加入某个俱乐部的体育活动,如足球俱乐部、排球俱乐部等等,每个俱乐部都有指导教师。当我们参观完只有83名学生,14名教职员工(含校长)的崎户小学时,应学生女子排球队的邀请,我们的男教师中的排球健将们与小女孩进行了一场排球赛,结果以02惨败于那些十岁的女孩手下。球场上除网栏略低于成人球场的网拦,其它别无二致;比赛的女孩除身高比成人矮一大截,在接、发、扣球的动作上与力度上与成人别无二致。这足见体育教师与孩子们下的功夫。日方协调员给我们介绍说,这样质量的排球队,每所小学、初中、高中都有。
  我们曾在八幡町中学体验过学生的中午配餐:一只面包,一截香肠、一小盒牛奶,半碗面、一碟蔬菜沙拉。用过这样的午餐,大部分教师都觉得吃不饱,于是问:这样的份量的配餐学生能吃饱吗?校长说:对一些学生来说,也许不够饱,但配餐是经过科学认定的,所以每一个学生不能浪费一点,也不许多吃一点。我仔细观察学校里的学生,没看见有特别瘦或发育不良的,也没看见如我们在国内经常能看到的小胖子,孩子们都长得均称、健壮。
     参观的学校大部分在长崎。长崎在日本的南部,不是日本最冷的地区,但我们访问的时节也是较冷的时候。当下过一场小雪,我们经过两所学校时,看到的女孩子都是穿短裙,男孩子都是穿短裤,在校园里满地跑。印象很深刻的一次是走在小野原的宁静的道上,时值小学校放学,三三两两的孩子穿着校服跑出校门。一位年轻的妈妈接自己的小女儿回家,小女孩看模样大约是一年级的学生,穿着小短裙,小短袜和小运动鞋,两条小腿裸露着,呈淡紫色,显然她觉得冷。妈妈的眼里分明透着怜惜,但却教孩子在寒冷里跺脚、小跑,就没想着要给孩子加衣服。
  回到国内,看到报纸上一条报道:日本青少年平均身高已超过中国青少年的平均身高1厘米多。该怎样让我们中国的孩子加油?
  一个月的时间里所见毕竟有限,就我所见真实情况,且谈这四点粗浅感受。
 

教师节

    呵呵,教师节。一直不明白,我怎么就成为了教师啊?而且这份工作居然持续到第十八个年头了!
    第一年当教师是在一所初中学校。报到时,校长说:初二年级承上启下,非常重要,你就担任初二的教学吧。教导主任说:初二有两个班非常重要,比其他的班级都重要,一个是尖子班(现在好像都不这样叫了),一个是差班(现在当然不许这样叫了),你就上这两个班的课吧。
    开学第一天,先上的是“差班”的课。
    我当时体重好像只有八十斤左右,扎着一根接近腰部的辫子(哈,我居然扎过长辫子!!),似乎穿着白色连衣裙。一推开门,教室里那种顿时爆发的沸腾把我吓得一时间回不过神——那群桀骜不驯的“野人”发现进门的竟然是个小丫头,兴奋得都跳到桌子上了!随即一只脏兮兮的球鞋就砸到了黑板上,再次掀起一轮欢呼高潮。我站在讲台上,茫然面对不可收拾的局面。声浪渐渐平息的时候,我以为可以开始上课了。不料,后排两个男生突然开打,教室里猛然又充斥着极度的兴奋,所有男生都站起来,有人高喊:“打死人了!老师快来劝架啊!”我何尝应对过这种场面!就算我读初中时也曾目睹班级男生这种打架运动,可那时我是学生啊!看我没辙,几个男生自告奋勇跑过来对我嚷:“老师,我来替你摆平他们!”于是整节课就在“体育活动”中过去了。第一节课我就几乎没有说话。
    第二节进的是“尖子班”的教室,那个安静啊!我又适应不过来了。开始讲话,觉得每一句都不是从自己口中出来的。每一双眼睛都盯着我,仿佛我就是上帝,就是救世主。我渐渐地受宠若惊了,渐渐地从前一节课的惊吓中恢复,渐渐意识到我刚才是被惊吓了!于是眼眶开始发热,然后感觉眼泪在往外淌,看到眼前瞪着我的几十双眼睛充满疑惑和惊讶,我怎么能说“老师刚才在那个班被欺负了”?好歹要维护形象不是?接着就拼命地忍住不要哭出来,后来就下课了。
    呵呵……呵呵……
    这就算是今天教师节的所想吧。还能想得起开头,不错了!大脑正常!
2006/9/9

同学们为书取名

       以下书名大家一起斟酌,都是同学们想的:
       陆晋源:《晨晓轻吟》(晨——陈 晓——小 轻吟——诗)
       赵崇逸:《一首流浪的诗》
                    《香如故》
                    《未完成的诗篇》
                    《一个叫做小诗的孩子》
       藤芙勤:《万里苍黄》(小诗的作品)
                    《谁的长春藤叶飘落》
                    《风》
       印   莹:《刀痕》
       赵   亮:《四海为家》
       吴超超:《寻觅诗踪在天涯》
       商   墒:《诗的名字叫流浪》
       张凌霄:《人间“诗话”》
       屠洁静:《流浪的刀》
       缪丽丽:《诗华依旧》
                    《诗游天下》
       徐昕虹:《四海为家》
       孙明霞:《诗家清景》(取自“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀”)
       庾若松:《“刀”光“剑”影》
       孙   青:《生命如诗》
        小诗妈妈:因为有的同学手机号换了,有的同学开学很忙,近期没有上网,未曾看到我的留言,所以不知道。以上是部分同学在昨天给我发来的他们想到的书名,您看一看,如果编辑还有更好的设想,肯定要尊重他们的意见。
2006/9/7

为小诗的文集征书名

     这两天没有上来这里,因为这一周每天都能看到各个班级回来的同学,开心的话已经满箩筐。一张张熟悉的笑脸让一开学忙得疲惫的老师们得到很好的舒缓。FD的同学已经开始了新的校园生活,据说功课很重,周二看到了其中一些人,大多数还是等待放寒假再见吧。

     刚才接到小诗妈妈的电话,很激动。小诗的文集这个月底可以出版了!

     北京出版社的编辑为小诗的书取了三个名,我觉得没有表达出小诗的风骨。也许这是很难做到的,我们不能苛求。而曾与小诗一同学习生活的同学们,你们最了解小诗,你们的表达应当会有独特的角度。大家一块想一想吧。就在这几天里,好吗?

 

2006/9/4

返校说明

       校友录上已说明,这里也说一下:明天我可以从wangbing老师那里拿到各位的照片。交大的同学6号上午回来(共进午餐)。其他同学有的这几天学校课程安排比较满,不方便请假就请别人代向各位老师转达问候,没关系,老师们都会很感动的。照片也由同学代领。另外,当初没有参加外出旅游的几个同学记得到我这里拿回旅游费。